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小羽媽 的回復(fù)： （寫于4/17/2001 11:45:39 AM）

在中國大陸就得是：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。在國外或外企就得是：謙虛使人落后，驕傲使人進(jìn)步！！

這要掌握好分寸和社會(huì)環(huán)境，個(gè)人生活背景。說的不謙虛點(diǎn)，如果在外國我的12歲，我也會(huì)是個(gè)天才！我上初一就曉得鍛煉右腦，要練左手。那時(shí)家里兄弟姐妹3個(gè)，還有鄰居的哥姐弟妹，無憂無慮地在過去的北京近郊，現(xiàn)在的北三環(huán)路北京化工大學(xué)附近生活，玩耍，當(dāng)時(shí)那里都是莊稼地，那就是中國特色的蒙臺(tái)梭利。你們說，是嗎？

那時(shí)我的座右銘是：我今方少年，理應(yīng)展翅飛！可現(xiàn)在怎么樣呢？只好寄希望于：小羽了－－恬然佳運(yùn)，羽翔藍(lán)天。沒辦法，好在現(xiàn)在的教育，一天比一天走向靈活！讓我們一起祝福祖國教育的未來：明天會(huì)更好！！

wsam13 的回復(fù)： （寫于4/16/2001 6:04:07 PM）

為什么臺(tái)灣人有這樣的愛國心？為什么臺(tái)灣有這樣的學(xué)校？就因?yàn)榕_(tái)灣繼承中國的傳統(tǒng)文化比大陸好！正是大陸幾十年來極左的做法、批孔造成了現(xiàn)在這種局面。反過來說，幾個(gè)人的思想可以影響一個(gè)國家的幾代人，可見教育的力量多大。

聽媽媽說，我剛上小學(xué)那年，媽媽跟老校長說，現(xiàn)在好了，大家又有書讀了。老校長卻說，她一點(diǎn)都不樂觀，看這些孩子的父母她就可以想象這些孩子的未來，教育是幾代人的事，就象洗衣服一樣，要過好幾趟水才會(huì)把肥皂過干凈。

結(jié)婚成家生孩子之后，我才明白“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是多么難做到的一件事，而孩子們?cè)趯W(xué)這句話的時(shí)候除了戲謔為“把別人的老婆當(dāng)成自己的老婆”外，又明白多少？現(xiàn)在的語文老師除了教“凸”字的筆順又講了多少做人的道理？

多少人批判中國只有四書五經(jīng)，說只會(huì)寫寫文章如何做得官，中國之所以落后全是這個(gè)原因，然而這絕對(duì)是片面的，第一，中國不止是四書五經(jīng)，第二，四書五經(jīng)教的是做人的道理，學(xué)會(huì)做人的道理，就能做管理者，善于管理懂技術(shù)的人，這就夠了。看看古文觀止，那些好文章給人的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是美的享受。

孔子從來不是板起臉來一本正經(jīng)教育人的，看看論語就知道了，多年來中國人關(guān)于傳統(tǒng)文化的誤解實(shí)在太大了，就好象說中國的水墨畫沒有西洋畫好一樣，許多搞繪畫的人也這么認(rèn)為實(shí)在是讓人心疼的。

教育始終是和社會(huì)大環(huán)境相關(guān)連的。孔子的時(shí)代已經(jīng)有亂世的跡象，但孔圣人之所以為圣人，就是因?yàn)橹\略的東西他全懂，但不說，不提倡，到了孟子，理論已經(jīng)有所改變，再到戰(zhàn)國，才會(huì)有韓非蘇秦和張儀這樣的謀略家的的世面。現(xiàn)在書店里滿書架全是厚黑、成功秘訣之類的書就是這種情況。毀掉的東西要重新建立是需要時(shí)間的，也許要再過幾代人，才會(huì)好轉(zhuǎn)一點(diǎn)。

前兩天看到網(wǎng)上有條消息，說某地一教師跟學(xué)生說，“讀書就是為了賺錢娶美女”，不能說他錯(cuò)，自古就有書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的話，可是太功利了，實(shí)在不是正面教育該說的。教育是應(yīng)該比現(xiàn)實(shí)高一個(gè)層次的。

hysgnh 的回復(fù)： （寫于4/16/2001 5:46:51 PM）

中國人總是說“嚴(yán)于律己”，這四個(gè)字應(yīng)該就是這篇文章的精髓所在！但是很可惜，從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)到社會(huì)參加工作，有多少人能真正做到這一點(diǎn)？日本人是可怕的，中國的教育如果跟不上最傳統(tǒng)的這四個(gè)字，道德上、經(jīng)濟(jì)上，都會(huì)永遠(yuǎn)落在后頭，處處挨打，看看最近的中美撞機(jī)事件吧，貧窮就要挨打！愿更多的中國人覺醒！

aty 的回復(fù)： （寫于4/14/2001 11:20:55 PM）

師夷長技以制夷。
我勸天公從抖擻，不拘一格見人才

搖籃媽媽 的回復(fù)： （寫于4/13/2001 10:38:43 AM）
中華民族有著最了不起的教育。
振聾發(fā)聵！

最近在讀《素質(zhì)教育在中國》一書，書中一些觀點(diǎn)很值得反思，轉(zhuǎn)摘如下：

--具有五千年文明的中華民族中著最了不起的教育、有著最優(yōu)秀的教師、教材及教學(xué)方法，因?yàn)橹挥腥绱瞬咆?fù)得起文明遷延的重托，在整個(gè)世紀(jì)中，我們卻對(duì)此嚴(yán)加批判，信口雌黃，并由此導(dǎo)致了中華民族文化的空前衰落，民族素質(zhì)和信心的空前低落，這不能不是一個(gè)最嚴(yán)重的教訓(xùn)。

--我們需要討論的恐怕不是中國與美國誰的教育高明，而是需要討論中國本來的教育是不是高明的？中國教育的本來面目是什么？如果這個(gè)問題不搞清楚，我們就永遠(yuǎn)接觸不到教育的本質(zhì)。

--五千年文化發(fā)展史中，中華民族形成了科學(xué)而完善的基礎(chǔ)教育體系，強(qiáng)調(diào)教學(xué)之間的主從關(guān)系，反對(duì)將教育混同于一般活動(dòng)，以最集中的方式，最努力的手段在最短的時(shí)間內(nèi)完成經(jīng)典教學(xué)。反對(duì)功利性的學(xué)用原則，以“明理”、“育人”作為教學(xué)的總則。這些行之有效的原則是在數(shù)千年教育實(shí)踐中得來的。

的確，真正研究中國自己的數(shù)千年教育史的人太少了，這方面的研究太薄弱了。學(xué)習(xí)國外先進(jìn)教育理論和方法是對(duì)的，但也不能妄自菲薄。

歡迎各位媽媽就此展開討論。